16 de marzo de 2008

Nuevos pecados ante la tercera secularización

Extraído de La Opinión de Murcia

La sociedad española que ha conocido los nuevos pecados según la Iglesia, vive cada vez más alejada de ella.


ANA SALAMANCA - Agencia EFE


Asistimos a una tercera oleada de secularización, en la que la mitad de los jóvenes se definen como ateos, agnósticos o indiferentes, no se casan y no creen en
el cielo, el infierno o el pecado.

En torno a un 20% de la población sigue el magisterio de la Iglesia, fundamentalmente mayores. Los pecados de los que habla el Vaticano -contra la manipulación genética y el medio ambiente, las drogas, acumular riqueza...- tienen más sentido entre los jóvenes, pero "la sociedad no piensa en términos de pecado, y la juventud menos". "Está bien que lo diga, aunque a casi nadie le importa", asegura el catedrático de Sociología Alfonso Pérez-Agote.

En las últimas décadas, la secularización no ha dejado de avanzar en España. En opinión de Pérez-Agote, asistimos a una "tercera oleada", en la que por primera vez, entre los jóvenes, hay un trasvase de católicos practicantes y no practicantes a posiciones más alejadas de la religión: los indiferentes y agnósticos, y más aún los ateos, crecen de forma importante.

En una década, entre 1994 y 2005, los jóvenes católicos practicantes han pasado de un 18% a un 10%. Los no practicantes del 59% al 39%. Simultáneamente, los ateos, indiferentes y agnósticos han pasado del 22 al 46 por ciento, según datos de la Fundación Santa María.

El desplazamiento a posiciones de ateísmo es más acusado en el País Vasco, Cataluña y Madrid, mientras que en Andalucía, Comunidad Valenciana, Castilla-León y Galicia, son mayoría los jóvenes que se autodefinen como "no practicantes".

En un análisis de "Las tres oleadas de secularización de las conciencias", que publicarán próximamente el CIS y la Universidad Complutense, el sociólogo explica el proceso: La primera, hasta la Guerra Civil, fue virulenta, de un anticlericalismo radical.

En la segunda, entre los años 60 y 80, la característica fue el desinterés, la gente deja de ir a la iglesia y no hace caso de sus opiniones en política o sexo. España pasa de ser un país de religión católica a un país de cultura católica.

En este caldo, en el que han crecido las nuevas generaciones, la "tercera oleada", alerta el catedrático de Sociología, "puede llevar a una pérdida no solo de la religión, sino también de la cultura católica".

Pero ¿son los nuevos ateos como los viejos ateos? En absoluto.

"El ateísmo de los mayores es duro, activo, militante, de enfrentamiento, de queja frente a la Iglesia" -explica a Efe Pérez-Agote-. En los jóvenes, "acostumbrados a vivir en un medio variopinto, es una posición más suave, pluralista, tolerante".


LEJOS DE LA IGLESIA

El 94% de los españoles está bautizado pero, según el barómetro del CIS de 2007, sólo el 77% se declaraba católico, el 15,8% acudía a misa casi todos los domingos y más de la mitad casi nunca. La gran mayoría visita los templos exclusivamente para celebraciones y funerales, y cada vez menos.

En pocos años, las parejas pasan por la vicaría casi en el mismo porcentaje que los que optan por ceremonias civiles.

Pese al aumento de la población, el número de matrimonios en general permanece estancado desde hace 25 años -211.818 en 2006- y las uniones civiles suponen ya el 44,2% del total, casi el doble que en 2000, según el INE.

El matrimonio, explica el sociólogo, sirvió en principio como legitimación de las relaciones sexuales y décadas después de los hijos. Ahora ni siquiera eso. Uno de cada cuatro nace fuera del matrimonio.

Se mantiene la tradición del bautismo, que reciben tres de cada cuatro españoles, aunque no es un deber: el 46% lo hace por costumbre.

En cuanto a los rituales en torno a la muerte, los mayores prefieren el entierro y los más jóvenes la incineración. Las cremaciones suponen ya un tercio del total y a un 20% "le da igual".

También son menos los contribuyentes que marcan la cruz en la casilla de la Iglesia, un 33,6%, frente al 45,02% que optó por destinarlo a "otros fines sociales" en 2005.

Pero si los sacramentos se mantienen en mayor o menor medida, la gran mayoría de los católicos no parece seguir las directrices de la Iglesia en comportamientos políticos, económicos, profesionales o sexuales. La advertencia sobre los "pecados sociales" llega tarde.

La sociedad, opina Pérez-Agote, tiene una conciencia medioambiental en la cual la Iglesia no ha influido nunca, una conciencia progresiva en las generaciones jóvenes "que no se van a plantear si es bueno porque vaya o no contra Dios, sino por el futuro de sus hijos".

Y por otro lado, "¿quien va a hacer caso a un anuncio desde el Vaticano, ejemplo de ostentación y lujo, de que no hay que hacerse rico?", se pregunta el sociólogo.

Ha habido "mucha lucha histórica para que las cosas dejaran de ser pecado para que empezaran a ser delito y que, en vez de ser perseguidas por los curas y la Inquisición, sean perseguidas por la Policía y los Tribunales", afirma.


LA IGLESIA NO APRUEBA

La Iglesia, según un estudio de la Fundación BBVA de 2007, genera como institución un nivel de confianza medio-bajo, con un 4,4 no aprueba en una escala de uno a diez puntos.

Y los sacerdotes y religiosos -que son cada vez menos- con un 4,2, están por encima de los políticos, pero por debajo de médicos, científicos, ecologistas, artistas, policía, militares y periodistas, entre una docena de profesiones.

El informe constata la evolución de la sociedad a posiciones más abiertas: Ocho de cada diez españoles consideran aceptable vivir en pareja, siete de cada diez aceptan el divorcio y seis de cada diez el matrimonio entre personas del mismo sexo.

La adopción por homosexuales divide la opinión: el 43% la cree aceptable y el 41,7% lo contrario.

El estudio demuestra que, para la sociedad, la ética no está asociada de manera exclusiva a tener creencias religiosas, para un 67% hay principios éticos claros de lo que está bien y lo que está mal.

En cuanto a normas sociales básicas, hay un rechazo casi general de comportamientos como el abandono de animales, conducir en estado de embriaguez o falsear datos en la declaración de la renta.

15 de marzo de 2008

La letra definitiva para Eurovisión

Debido a que las normas del concurso de Eurovisión no permiten que en las canciones se hagan menciones a políticos, etc. (cosa de la diplomacia) se han hecho unos pequeños retoques a la canción que representará a España para adaptarla a la normativa vigente.

De modo que la cosa queda así:



¡Perrea! ¡Perrea!
¡Perrea! ¡Perrea!

El chikichiki mola mogollón
Lo bailan en la China y tambien en Alcorcón
Dale chikichiki a esa morenita
Que el chikichiki la pone muy tontita

Lo baila Jose Luis, lo baila bien suave,
Lo baila Mariano, mi amor ya tu sabes.
Lo bailan los brother, lo baila mi hermano
Lo baila mi mulata con las bragas en la mano

¡Perrea! ¡Perrea!

El Chiki Chiki is a Reaggetton
Dance in Argentina, Serbia and Oregón

Give el Chiki-Chiki to that little sister
with el Chiki-Chiki She's gonna like it mister !

Dance it with Alonso, Dance it with Gasol
Dance it with your brothers, all around the world

Dance it with Bardem Dance it with Banderas
Dance with Almodóvar Dance la Macarena

Y el chiki chiki se baila así
Uno: el brikindans
Dos: el crusaíto
Tres: el maiquelyason
Cuatro: el robocop

Baila el chikichiki baila el chikichiki
Lo bailan los jevis y también los friquis
Lo bailan en la cárcel, lo bailan en la escuela,
Lo baila mi madre y también mi abuela.

Baila el chikichiki baila el chikichiki
Lo bailan los jevis y también los friquis
Lo bailan en la cárcel, lo bailan en la escuela,
Lo baila mi madre y también mi abuela.

Lo canta el Tigre Puma con su traje a rayas
Y Juan Carlos le dice ¿por qué no te callas?
En el velatorio del Padre Damián
Pusieron chikichiki y el muerto echó a bailar

¡Bailar, bailar, bailar!

Y el chiki chiki se baila así
Uno: el brikindans
Dos: el crusaíto
Tres: el maiquelyason
Cuatro: el robocop

Perrea Perrea

Lo baila Jose Luis, lo baila bien suave,
Lo baila Mariano, mi amor ya tu sabes.

Lo bailan los bródel, lo baila mi hermano
Lo baila mi mulata con las bragas en la mano

Y el chiki chiki se baila así
Uno: el brikindans
Dos: el crusaíto
Tres: el maiquelyason
Cuatro: el robocop

Uno: el brikindans
Dos: el crusaíto
Tres: el maiquelyason
Cuatro: el robocop

¡¡¡PERREA PERREA!!!

9 de marzo de 2008

¡Dios mío! ¡¿Qué hemos hecho?!

Esta es la letra de la canción que va a representarnos a Eurovisión. Buenafuente nos la ha jugado. Una decepción para muchísima gente y para las personas que han puesto mucho esfuerzo en componer algo serio, y que además no han tenido la promoción que esta canción sí ha disfrutado.

Nos vemos en Belgrado. Esperemos que el resto de Europa esté de buen humor.




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País: España
Canción: Baila el Chikichiki
Canta:Rodolfo Chiquilicuatre
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¡Perrea! ¡Perrea!

El chikichiki mola mogollón
Lo bailan en la China y tambien en Alcorcón

Dale chikichiki a esa morenita
Que el chikichiki la pone muy tontita

Lo baila Jose Luis, lo baila Hugo Chávez,
Lo baila Mariano, mi amor ya tu sabes.

Lo bailan los bródel, lo baila mi hermano
Lo baila mi mulata con las bragas en la mano

Y el chikichiki se baila así
Uno: el brikindans
Dos: el crusaíto
Tres: el maiquelyason
Cuatro: el robocop

Baila el chikichiki baila el chikichiki
Lo bailan los jevis y también los friquis

Lo bailan en la cárcel, lo bailan en la escuela,
Lo baila mi madre y también mi abuela.

Lo canta el tigre-puma con su traje a rayas,
Y Juan Carlos le dice ¿por qué no te callas?

En el velatorio del Padre Damián
Pusieron chikichiki y el muerto echó a bailar

¡Bailar, bailar, bailar!

El chikichiki se baila así
Uno: el breikindans
Dos: el crusaíto
Tres: el maiquelyason
Cuatro: el robocop.

8 de marzo de 2008

¡Todos a Eurovisión!

Bien, después de tanto tiempo sin escribir (cosas del trabajo) vengo a redactar una entrada que bien podría estar algo desfasada, teniendo en cuenta que esto es algo que todo el mundo conoce.

Me sorprendió, gratamente, la propuesta de Televisión Española de que la gente (cualquier persona) pudiera presentarse como candidata a la representación de España en Eurvisión y que todo el mundo pudiera tener la opción de votar por su favorito. El famoso portal de música MySpece.com ha sido el responsable del soporte para que la gente pudiera conocer de primera mano y escuchar con una calidad aceptable las canciones que cada intérprete defendía.

Curiosamente, esta noche del sábado 8 de marzo de 2008 (en la noche de la jornada de reflexión y de relajación para el pueblo español, después de los duros meses de precampaña y de campaña desgraciadamente interrumpida por el vil y abominable asesinato de la banda terrorista ETA del exconcejal del PSOE en Mondragón, Don Isaías Carrasco) TVE nos ofrece, a las 22:30 h. en La 1, la gala donde se erigirá a nuestro candidato español, presentada por Doña Raffaella Carrà. De todos los presentados los más votados hasta el momento para su participación en el programa los podemos encontrar en http://www.myspace.com/eurovision2008 y lo tenemos difícil, señores.

En primer lugar está R. Chikilicuatre con su Baila el Chikichiki, con casi 110.000 votos; una canción que provocará el descenso en picado de la audiencia europea en televisión durante los minutos que le toque a España, si es que sale elegida esta canción. No solo la calidad vocal del cantante es inexistente, si no que la estética musical elegida para la canción es cutre; imagino porque la canción es cutre. Está bien y para destornillarse de risa con unas copillas encima.

En el segundo puesto, y muy alejado del primero, está un grupo muy interesante de Barcelona llamado La casa azul, que presentan su tema La revolución sexual. Si bien, este grupo se mantiene fiel a su estilo (muy cerca del funky, del disco y el pop de antaño y con cierto gusto para ello) pero con un tema un poco delicado para la ocasión. Por otro lado, la voz del cantante sigue sin ser lo especial que uno deseara encontrar. A mi parecer le falta algo, le falta llegar al corazón de quien escucha. No obstante, lo prefiero al Chikichiki. Tiene posibilidades.

El tercer puesto es, de momento, para un cantante vasco de 20 años (Arkaitz), que nos presenta la típica canción que podría cantar Ricky Martin, Chayanne, Davidi Bisbal y demás sucedáneos y que en un bar de copas apenas movería nuestros pasos de un lado a otro, lo suficiente para mantener nuestro cuerpo a un ritmo ralentí hasta que escuchásemos otro tema que nos guste. Mirando por el lado positivo, el chico tiene presencia y la canción está llena de fuerza latina (que eso se lleva mucho en el resto de Europa). Así mismo, el estribillo es pegadizo y fácil de cantar por cuanquier "guiri". Por otro lado, si las autoridades andaluzas lo ven pertinente, podría ser el nuevo tema para publicitar Andalucía, porque básicamente la letra se basa en el tópico español de luz, fiesta y playa.

Bien, después de tres chicos, viene la primera chica, Coral, con una voz que me recuerda un poco a Mónica Naranjo, algo desbocada en algunos momentos que no son los pertinentes, y de mirada sensual y penetrante. El estilo musical elegido es el dance (muy utilizado, por otro lado, en Eurovisión desde hace cinco años) y desde luego ostenta mejor calidad vocal que sus competidores y la canción una estructura más clara y menos cansina (lo siento por el que repite Olé, olé hasta la saciedad). El final es de apoteosis. En fin, Todo está en tu mente es el título de esta canción, que yo creo tiene más posibilidades que el Chikichiki (lo siento Rodolfo).

Bizarre es el primer grupo que encontraremos esta noche y defenderá el tema Si pudiera. El contraste producido por la voz de Meri y Javier me evoca al sabor dulce y salado del melón con jamón (un aperitivo fantástico, por cierto). El estilo que estos jóvenes de Girona interpretan bebe del rock, el pop y del techno. Por otro lado, la tonalidad en la que está compuesta la canción (o la mayoría de las canciones) está demasiado baja y desluce a Javier. Ella, en cambio, tiene una voz muy bonita, muy dulce, pero a la que le debe prestar más atención, porque se escucha muy nasal en ocasiones. El día 8 de mayo estarán por La puerta falsa, en Murcia. Aprovecharé para escucharles más tranquilamente. A mi parecer, pueden sorprender.

Ellas son un duo de chicas. Cantan 100 x 100, tema movidito, muy "popero", pero que no creo que vaya a ir a Belgrado. Así, a simple vista, son como Las Virtudes y la Terremoto de Alcorcón, pero más bonitas.

Lorena C es otra chica que nos dice claramente que Europa piensa Gay. Es la nueva finalista que llega de rebote al ser descalificada una de los seleccionados. En un estilo electro-pop, su voz no nos dice nada en concreto, si bien indiferencia. No es una canción eurovisiva y creo que no será de las más votadas. La prueba es que viene a ocupar una plaza vacante en el concurso. El tema de la canción puede ser mal entendido. No tiene mucho futuro en el programa. Quizás sí en la música.

Carmelo es la canción que van a defender los raperos Marzok Mangui, que vienen desde Melilla con un tema muy original, con melodías de origen árabe y sonidos de la tierra. La producción musical está bien hecha y creo que, dentro de su estilo, es de lo mejorcito. Sin embargo hemos de contar con el misterio del voto de los países con una cantidad representativa de ciudadanos de origen árabe. De la temática de la canción no voy a hablar (ya se lo imaginan, yo soy el rey, súbete en mi nube y todo eso) pero si me parece muy llamativa la "polifonía" resultante de escuchar a varias voces la letra de la canción.

D-VINE es un grupo que, tengo que reconocer, tienen una canción muy interesante. I do you es un tema que me recuerda mucho a una canción de Modjo. Estos tinerfeños se mueven mucho por el Hip-hop, pop y R&B, con mucho estilo y vocalmente podrían mejorar, pero están en el buen camino. Esta canción me gusta mucho, lo que no quiere decir que sea una candidata para el concurso.

El soplo fresco lo represntea Innata, que canta Me encanta bailar, con un sonido muy de los años 60, pero actualizado. Ella es muy guapa, pero la canción no tiene mucha miga.

En fin, si quieren pasar un buen rato, no se olviden de este programa y naveguen por la red, merece la pena escuchar todo esto.